KURIOS

Saya  maubahas kata kurios...
INI YG SERING DI ANGGAP SALAH OLEH YG BLM MEMPELAJARI STUDY KATA

κυριος - KURIOS,, genitif "κυριου - KURIOU", nomina maskulin dari"κυρος - KUROS", keunggulan (supremasi), kekuatan, tenaga, kuasa. Diterjemahkan dalam Alkitab LAI dengan Tuhan dan tuan, KJV: Lord, lord, master, sir, Sir, owner. Dalam Perjanjian Baru Yunani kata ini digunakan untuk menerjemahkan kata Ibrani יהוה – YHVH. Kata lain yang berasal dari kata "κυρος - KUROS"adalah kata kerja "κυροω - KUROÔ", memberi kuasa, diterjemahkan oleh LAI dengan sungguh-sungguh (2 Korintus 2:8 ) dan disahkan (Galatia 3:15).

Saya beri beberapa contoh

1. PEMILIK , EMPUNYA HARTA BENDA

* Matius 20:8,
Ketika hari malam tuan itu berkata kepada mandurnya: Panggillah pekerja-pekerja itu dan bayarkan upah mereka, mulai dengan mereka yang masuk terakhir hingga mereka yang masuk terdahulu.
YUNANI
TR, οψιας δε γενομενης λεγει ο κυριος του αμπελωνος τω επιτροπω αυτου καλεσον τους εργατας και αποδος αυτοις τον μισθον αρξαμενος απο των εσχατων εως των πρωτων

TRANSLITE: OPSIAS DE GENOMENÊS LEGEI HO KURIOS TOU AMPELÔNOS TÔ EPITROPÔ AUTOU KALESON TOUS ERGATAS KAI APODOS AUTOIS TON MISTHON ARXAMENOS APO TÔN ESKHATÔN HEÔS TÔN PRÔTÔN

2. TUAN RUMAH

* Markus 13:35,
Karena itu berjaga-jagalah, sebab kamu tidak tahu bilamanakah tuan rumah itu pulang, menjelang malam, atau tengah malam, atau larut malam, atau pagi-pagi buta,
YUNANI
 γρηγορειτε ουν ουκ οιδατε γαρ ποτε ο κυριος της οικιας ερχεται οψε η μεσονυκτιου η αλεκτοροφωνιας η πρωι

TRANSLITE :  GRÊGOREITE OUN OUK OIDATE GAR POTE HO KURIOSTÊS OIKIAS ERKHETAI OPSE Ê MESONUKTIOU Ê ALEKTOROPHÔNIAS Ê PRÔI

3. MAJIKAN

* Matius 24:46
Berbahagialah hamba, yang didapati tuannya melakukan tugasnya itu, ketika tuannya itu datang
YUNANI
 μακαριος ο δουλος εκεινος ον ελθων ο κυριος αυτου ευρησει ποιουντα ουτως

 MENGENAI ALLAH

Berbicara tentang Allah dan Kristus: Dengan menggunakan kata sandang "ο κυριος - HO KURIOS"

Tentang Allah sebagai tuan tertinggi dan penguasa alam semesta biasanya merujuk kepada terjemahan kata Ibrani " יהוה - YHVH " dalam bahasa Yunani (Septuaginta). Dengan menggunakan kata sandang "ο κυριος - HO KURIOS" .

* Matius 1:22
LAI TB, Hal itu terjadi supaya genaplah yang difirmankan Tuhan oleh nabi"

YUNANI
τουτο δε ολον γεγονεν ινα πληρωθη το ρηθεν υπο του κυριου δια του προφητου λεγοντος

TRANSLIT=  TOUTO DE HOLON GEGONEN HINA PLÊRÔTHÊ TO RHÊTHEN HUPO TOU KURIOU DIA TOU PROPHÊTOU LEGONTOS

TTG YESUS KRISTUS

DIGUNAKAN UNTUK YESUS KRISTUS

1a. Dalam rujukan keberadaan-Nya di atas bumi sebagai tuan dan guru, dengan makna yang sejajar dengan "ραββι - RHABBI" , rabi dan επιστατης - EPISTATÊS, tuan, pemilik.

misalnya " ο κυριος και ο διδασκαλος - HO KURIOS KAI HO DIDASKALOS", Tuhan dan Guru

* Yohanes 13:13
Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.

YUNANI
υμεις φωνειτε με ο διδασκαλος και ο κυριος και καλως λεγετε ειμι γαρ

INTERLINEAR...." humeis {kalian} phôneite {kalian memanggil} me {-Ku} ho didaskalos {Guru} kai {dan} ho kurios {Tuhan} kai {dan} kalôs {benar} legete {kalian berkata} eimi {Aku} gar {karena}

Haberit Hakhadashah (Ibrani),
אַתֶּם קֹרְאִים־לִי מוֹרֶה וְאָדוֹן וְהֵיטַבְתֶּם אֲשֶׁר דִּבַּרְתֶּם כִּי־אֲנִי הוּא׃
Translit interlinear, 'ATEM {kalian} QOR'IM {kalian memanggil} -LI {kepadaku} MOREH {Guru/ Pengajar/ penunjuk jalan} VE'ADON {dan Tuhan} VEHAYTAV'TEM {dan kalian itu benar} 'ASHER {yang} DIBARTEM {kalian katakan} KI {sebab} -'ANI HU {Akulah Dia}

TUHAN DLM PL, SELALU MEMBERITAHIKAN TTG KARYA DALAM TEKS PEMBAHASAN " ANI HU ( AKULAH DIA), ANAHENU ANI HU,...
KETIKA ADONAI MUNCUL MENGATAKAN AKULAH DIA, , ITULAH TUHAN ALAM SEMESTA

EIMI, EGO EIMI, EIMI EGO EIMI,.... = AKULAH DIA,...
CIRI KHHAS TUHAN MEMBERITAHUKAN TTG DIRINYA DALAM PERBUATANNYA, ..
KETIKA KURIOS MENGATAKAN AKULAH DIA,... ITULAH PRIBADI YG SAMA KETIKA ADONAI MENGATAKAN AKULAH DIA.

Yesaya 52:6
Sebab itu umat-Ku akan mengenal nama-Ku dan pada waktu itu mereka akan mengerti bahwa Akulah Dia yang berbicara, ya Aku!
Yesaya 43:25
Aku, Akulah Dia yang menghapus dosa pemberontakanmu oleh karena Aku sendiri, dan Aku tidak mengingat-ingat dosamu.
Yesaya 43:13
Juga seterusnya Aku tetap Dia, dan tidak ada yang dapat melepaskan dari tangan-Ku; Aku melakukannya, siapakah yang dapat mencegahnya?"

Yesaya 43:10
"Kamu inilah saksi-saksi-Ku," demikianlah firman TUHAN, "dan hamba-Ku yang telah Kupilih, supaya kamu tahu dan percaya kepada-Ku dan mengerti, bahwa Aku tetap Dia. Sebelum Aku tidak ada Allah dibentuk, dan sesudah Aku tidak akan ada lagi.
Markus 14:62
Jawab Yesus: "Akulah Dia, dan kamu akan melihat Anak Manusia duduk di sebelah kanan Yang Mahakuasa dan datang di tengah-tengah awan-awan di langit."
Yohanes 4:26
Kata Yesus kepadanya: "Akulah Dia, yang sedang berkata-kata dengan engkau."

Yohanes 8:28
Maka kata Yesus: "Apabila kamu telah meninggikan Anak Manusia, barulah kamu tahu, bahwa Akulah Dia, dan bahwa Aku tidak berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri, tetapi Aku berbicara tentang hal-hal, sebagaimana diajarkan Bapa kepada-Ku.
Yohanes 13:19
Aku mengatakannya kepadamu sekarang juga sebelum hal itu terjadi, supaya jika hal itu terjadi, kamu percaya, bahwa Akulah Dia.

Wahyu 17:14 Mereka akan berperang melawan Anak Domba. Tetapi Anak Domba akan mengalahkan mereka, karena Ia adalah Tuan di atas segala tuan dan Raja di atas segala raja. Mereka bersama-sama dengan Dia juga akan menang, yaitu mereka yang terpanggil, yang telah dipilih dan yang setia.

YUNANI     ουτοι μετα του αρνιου πολεμησουσιν και το αρνιον νικησει αυτους οτι κυριος κυριων εστιν και βασιλευς βασιλεων και οι μετ αυτου κλητοι και εκλεκτοι και πιστοι

Translit., HOUTOI META TOU ARNIOU POLEMÊSOUSIN KAI TO ARNION NIKÊSEI AUTOUS HOTI KURIOS KURIÔN ESTIN KAI BASILEUS BASILEÔN KAI HOI MET AUTOU KLÊTOI KAI EKLEKTOI KAI PISTOI.

SANGAT JELAS....
KURIOS, ADALAH PEMILIK, TUAN ATAS TUAN, MAJIKAN, TUHAN ATAS SEMESTA
VEADON ANI HU
HU KURIOS EGO EIMI.

ELOHIM YANG EKHAD

ELOHIM YG DI PAHAMI, TTG ALLAH YG EKHAD ,..

 Kejadian 1:1 dalam bahasa asli Ibrani, dan menyoroti kataאֱלֹהִים - 'ELOHIM, bentuk kata 'ELOHIM ini adalah "plural" tetapi dalam ayat tsb menggunakan kata kerja singular: "BARA" (Dia Menciptakan, verb, qal perfect/ completed action, masculine, third person, singular) bukan "BARU" (mereka menciptakan, verb, masculine, third person, plural), itulah maksud "Plural of Majesty" menyatakan Allah yang Agung, Mahabesar Tak Terhingga. "Form plural" adalah sebagai "jamak" dari keagungan-Nya.

Bentuk jamak אֱלֹהִים - 'ELOHIM dikenal dengan istilah 'plural of majesty', "jamak keagungan", mengandung pengertian jamak dalam kesatuan, Allah yang "'EKHAD" (esa) dengan pengertian kesatuan yang kompleks, bukan Allah yang "YAKHID" (tunggal) dengan pengertian absolut, tunggal yang tidak dapat digabung-gabungkan.

ADA CONTOH NIHHH BACA YAA

* Ulangan 6:4
LAI TB, Dengarlah, hai orang Israel: TUHAN itu Allah kita (ELOHEYNU), TUHAN itu 'esa' ('EKHAD)!
KJV, Hear, O Israel: The LORD our God is one LORD:
Hebrew,
שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה ׀ אֶחָד ׃
Translit interlinear., SHEMA' {dengarlah} YISRA'EL {hai israel} YEHOVAH (dibaca: 'Adonay, TUHAN) 'ELOHEYNU {Allah kita}YEHOVAH (dibaca: 'Adonay, TUHAN) 'EKHAD {Esa}

* Kejadian 2:24
LAI TB, Sebab itu seorang laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, sehingga keduanya menjadi satu ('EKHAD) daging.
KJV, Therefore shall a man leave his father and his mother, and shall cleave unto his wife: and they shall be one flesh.
Hebrew,
עַל־כֵּן יַעֲזָב־אִישׁ אֶת־אָבִיו וְאֶת־אִמֹּו וְדָבַק בְּאִשְׁתֹּו וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד׃
Translit interlinear, 'AL-KEN {sebab itu} YA'AZOV {dia akan meninggalkan} -'ISH {laki2} 'ET-'AVIV {pada ayah} VE'ET-'IMO {dan pada ibunya} VEDAVAQ {dan dia bersatu} BE'ISH'TO {dengan istrinya} VEHAYU {dan mereka menjadi} LEVASAR {kepada daging} 'EKHAD {satu}

EKHAD... ITU SATU KESATUAN.
definisi kemenag RI perpatokan quran, pada dasarnya ekhad tidak seperti yg orang indonesia maksudkan ( esa, satu) .

YAKHID ... CONTOH
* Hakim-hakim 11:34
LAI TB, Ketika Yefta pulang ke Mizpa ke rumahnya, tampaklah anaknya perempuan keluar menyongsong dia dengan memukul rebana serta menari-nari. Dialah anaknya yang tunggal('YAKHID'); selain dari dia tidak ada anaknya laki-laki atau perempuan.

GBU.

MENYIKAPI MASALAH

   Ada saat di  mana Tuhan ijinkan untuk menghadapi perkara yang tidak menyenangkan, yang bisa datang dari teman, pasangan, orang di sekitar kita, dan masih banyak lagi. Persoalannya sekarang bukan mengapa perkara itu mesti datang, tapi bagaimana kita meresponnya. Bagaimana kita menanggapi masalah yang datang. Kita mesti punya kekuatan iman untuk menghadapi segala perkara yang tidak menyenangkan itu. Tapi bagaimana langkah yang tepat hadapi masalah?

Ratapan 3:26, 28 (TB)  Adalah baik menanti dengan diam pertolongan TUHAN. 

Biarlah ia duduk sendirian dan berdiam diri kalau TUHAN membebankannya. 

1 Korintus 13:4-7 (TB)  Kasih itu sabar; kasih itu murah hati; ia tidak cemburu. Ia tidak memegahkan diri dan tidak sombong. 

Ia tidak melakukan yang tidak sopan dan tidak mencari keuntungan diri sendiri. Ia tidak pemarah dan tidak menyimpan kesalahan orang lain.

Ia tidak bersukacita karena ketidakadilan, tetapi ia bersukacita karena kebenaran. 

Ia menutupi segala sesuatu, percaya segala sesuatu, mengharapkan segala sesuatu, sabar menanggung segala sesuatu.

Yakobus 1:3, 5 (TB)  sebab kamu tahu, bahwa ujian terhadap imanmu itu menghasilkan ketekunan. 

Tetapi apabila di antara kamu ada yang kekurangan hikmat, hendaklah ia memintakannya kepada Allah, — yang memberikan kepada semua orang dengan murah hati dan dengan tidak membangkit-bangkit —, maka hal itu akan diberikan kepadanya. 

Sederhana yg perlu kita aplikasikan untuk menghadapi masalah. Dari 3 kitab di atas kita diajak menyikapi masalah dengan cara:

1. Berdiam diri, sebagai bentuk perenungan, bentuk pengendalian emosi, dan itu baik ( the best ) " adalah baik menanti dengan diam pertolongan TUHAN. dengan demikian, Tuhanlah yg jadi sandaran hidup.

2. Kasih adalah implementasi untuk merespon masalah yg datang, "... Ia tidak melakukan yang tidak sopan dan tidak mencari keuntungan diri sendiri. Ia tidak pemarah dan tidak menyimpan kesalahan orang lain...., KASIH TIDAK MENYAKITI.

3. Hikmat memberitahukan mana yg baik dan mana yg tidak baik. Carilah hikmat, mintalah kepadaNya yg murah hati. Hikmat itu bisa membedakan sesuatu, dan memberitahukan hal yg terbaik untuk dilakukan.

Gbu.

Krisallati Salupuk.

SEJARAH MEGIDO

MEGIDO

Salah satu kota yang lebih penting di Tanah Perjanjian, kira-kira 90 km di sebelah utara Yerusalem dan 31 km di sebelah tenggara kota Haifa modern. Kota itu dibangun di atas sebidang tanah seluas kira-kira 4 ha lebih, di atas sebuah bukit yang sekarang dikenal sebagai Tell el-Mutesellim (Tel Megiddo), yang menjulang hampir 21 m di atas lembah di bawahnya.—GAMBAR dan PETA, Jil. 1, hlm. 953.

Strategis. Karena posisinya yang strategis di tempat yang lebih tinggi di bagian barat Lembah Yizreel yang subur (Dataran Esdrelon, yang juga dikenal sebagai ”dataran lembah Megido”; 2Taw 35:22; Za 12:11), Megido dengan mudah dapat mengendalikan rute-rute perdagangan dan militer yang utama yang bertemu di sana. Baik sejarah Alkitab maupun catatan-catatan sekuler memberi tahu kita bagaimana bala tentara dari banyak bangsa mengadakan pertempuran yang menentukan di sekitar Megido karena posisinya yang strategis. Di dekat tempat ini ”di tepi sungai di Megido”, Hakim Barak mengalahkan pasukan Yabin yang hebat di bawah pimpinan Sisera yang memiliki 900 kereta perang bersabit besi. (Hak 4:7, 13-16; 5:19) Di Megido-lah Raja Ahazia dari Yehuda mati setelah ia mendapat luka yang memautkan dekat Ibleam akibat perintah dari Yehu. (2Raj 9:27) Di Megido, Raja Yosia dari Yehuda mendapat luka yang memautkan ketika ia mengadang pasukan Mesir di bawah Firaun Nekho yang sedang dalam perjalanan untuk menolong orang Asiria di tepi S. Efrat.—2Raj 23:29, 30; 2Taw 35:22.

Pada masa yang berbeda-beda selama sejarahnya yang panjang, sebagaimana terlihat dari hasil-hasil penggalian arkeologis, Megido memiliki pertahanan yang sangat kuat. Dalam penggalian telah ditemukan reruntuhan yang memperlihatkan bahwa Megido pernah memiliki tembok-tembok yang tebalnya antara 4 sampai 5 m yang belakangan dipertebal menjadi lebih dari 7,5 m; beberapa bagian tembok yang ditemukan tersebut, tingginya masih lebih dari 3,3 m.

Sejarah. Dalam Alkitab, nama Megido muncul untuk pertama kali ketika rajanya disebutkan di antara 31 raja yang dikalahkan Yosua dalam penaklukan pertama Tanah Perjanjian. (Yos 12:7, 8, 21, 24) Ketika negeri itu dibagi-bagi, Megido, beserta anak-anak kotanya, menjadi kota terpisah milik suku Manasye, meski kota itu terletak di daerah Isakhar. (Yos 17:11; 1Taw 7:29) Akan tetapi, pada zaman Hakim-Hakim, Manasye tidak dapat menghalau orang Kanaan dari tempat pertahanan ini. Paling-paling, sewaktu Israel menjadi kuat, penduduk kota ini disuruh melakukan kerja paksa.—Hak 1:27, 28.

Di bawah pemerintahan Daud, ketika batas-batas kerajaan diperluas sampai ke ujung-ujung terjauhnya, semua daerah orang Kanaan di dalam Tanah Perjanjian ditaklukkan, termasuk Megido. Karena itu Salomo dapat memasukkan Megido dalam distrik kelima yang telah ditetapkan untuk menyediakan makanan bagi rumah tangga kerajaan selama satu bulan dalam setahun.—1Raj 4:7, 8, 12.

Salomo juga membentengi Megido, dan mungkin kota itu menjadi salah satu kota kereta tempat sekitar 12.000 kuda perangnya dikandangkan. (1Raj 9:15-19; 10:26) Di Megido, para arkeolog telah menemukan banyak sekali peninggalan dari apa yang menurut beberapa pakar (tetapi tidak semuanya) adalah istal-istal yang dapat menampung lebih dari 450 kuda. Pada mulanya bangunan-bangunan ini dianggap berasal dari zaman Salomo, tetapi banyak arkeolog yang belakangan menentukan waktunya ke periode yang selanjutnya, mungkin zaman Ahab.

Nubuat Zakharia (12:11) berbicara tentang suatu ’ratapan hebat’ yang terjadi ”di dataran lembah Megido”, yang mungkin memaksudkan ratapan atas Raja Yosia yang tewas dalam pertempuran di sana. (2Raj 23:29, 30) Dalam bahasa Ibrani, pengejaan kata Megido di buku Zakharia sedikit berbeda. Sebaliknya dari pengejaan Ibrani yang konvensional Meghid·dohʹ, ayat itu menggunakan Meghid·dohnʹ, bentuk yang lebih panjang seperti yang terdapat di Penyingkapan 16:16.—Lihat HAR–MAGEDON

Lebih dari dua ratus peperangan terjadi di daerah tersebut. Dataran Megido dan Dataran Esdralon yang berdekatan akan menjadi titik fokus peperangan Harmagedon yang akan berkecamuk di sepanjang wilayah Israel sampai ke bagian Selatan sejauh kota Bozrah di wilayah Edom (Yes 63:1). Lembah Harmagedon terkenal karena dua kemenangan besar dalam sejarah Israel: (1) Kemenangan Barak atas orang-orang Kanaan (Hak 4:15), dan (2) Kemenangan Gideon terhadap orang-orang Midian (Hak pasal 7). Harmagedon juga menjadi lokasi dari dua tragedi besar: (1) matinya Saul dan anak-anaknya (1 Sam 31:8), dan (2) matinya raja Yosia (2 Raj 23:29-30; 2 Taw 35:22.

Karena sejarah ini, lembah Harmagedon menjadi simbol dari pertempuran terakhir antara Allah dan kekuatan si jahat. Kata “Harmagedon” hanya muncul di kitab Wahyu 16:16, “Lalu ia mengumpulkan mereka di tempat, yang dalam bahasa Ibrani disebut Harmagedon.” Ini berbicara soal raja-raja yang setia kepada si Antikristus, yang berkumpul bersama untuk menyerang Israel untuk terakhir kalinya. Di Harmagedon, “cawan yang penuh dengan anggur kegeraman murka-Nya” (Why 16:19) akan dicurahkan. Si Antikristus dan para pengikutnya akan dikalahkan. Saat ini, harmagedon sudah menjadi istilah yang umumnya dipakai untuk merujuk “hari kiamat;” tidak lagi secara khusus merujuk pada peperangan yang terjadi di Dataran Megido

GANDUM DAN ILALANG (Mat 13:29-30)

          Ayat 30: " Biarkanlah keduanya tumbuh bersama sampai waktu menuai, pada waktu itu aku akan berkata kepada para penyair: kumpulkanlah dahulu lalang itu dan ikatlah berkas-berkas untuk di bakar; kemudian kumpulkanlah gandum itu ke dalam lumbungKu.
( Penjelasan ttg apa itu gandum, lalang, dsb ada di bagian paling akhir.)

Alkitab sudah memberitahukan bahwa ladang ialah dunia, benih yang baik itu anak-anak kerajaan dan lalang anak-anak si jahat ( 13:38).


            Perumpamaan tersebut merupakan gambaran mengenai keberadaan umat pilihan dan orang tak beriman di dunia ini, antara benih yang baik dan tidak baik. Keberadaan sebagai orang kudus tebusan Kristus, tidak menghindarkan umat dari kebersamaan dengan orang-orang yang tidak beriman di dunia ini. Meski berstatus sebagai orang kudus, umat pilihan tidak serta merta diisolasi dan tinggal bersama dalam suatu area secara eksklusif. Di dalam penjelasan-Nya, Yesus menyampaikan bahwa Tuhan membiarkan orang-orang jahat berada di tengah-tengah umat untuk kepentingan umat sendiri. Namun buah yang dihasilkan dari kehidupan mereka akan memperlihatkan, yang manakah orang jahat dan yang manakah umat.

     

           Ujung ayat ini berbicara tentang hal yg kekal, bagaimanapun lalang tetap lalang, dan harus dibakar, dan gandum tetap gandum. Seperti domba dipisahkan dari kambing, demikian gandum dan lalang karena kerajaan sorga  tidak bisa menyatukan keduanya.

NB:

          Gandum, Yunani σῖτος - SITOS adalah jenis rumput yang menghasilkan biji-bijian, dikenal sejak masa purba dini, dan yang sangat penting sebagai makanan manusia. Sama halnya dengan ZIZANION, pada awal pertumbuhannya nampak mirip rerumputan, tapi dengan mudah dapat dibedakan pada waktu panen.

          Lalang (zizania), Yunani: ζιζάνιον - ZIZANION, ada orang yang lebih menyukai terjemahan padi-padian. Mungkin nama Latinnya lolium temulentum. Daunnya mirip sekali dengan gandum, tapi perbedaannya menyolok jika keduanya dibiarkan tumbuh sampai musim menuai. Pekerjaan yang membosankan, yaitu memisahkan zizanion dari gandum adalah tugas kaum perempuan dan anak-anak. Zizanion sering digunakan untuk makanan ayam. Menabur tumbuhan ini di ladang musuh dengan tujuan balas dendam termasuk kejahatan menurut hukum Romawi.

Dapatkah seseorang mengubah jalan-jalan-Nya, ..
Bisakah seseorang menambah sehasta di jalan hidupnya...
Bisakah manusia menentukan waktu segala hal bagi dirinya sendiri...
Jika tidak bisa....., Lalu untuk apa berbantahan dengan-Nya...

Atau adakah yg bertanya:
Adilkah DIA dlm menetapkan peran yg berbeda..
Atau waktu yg berbeda satu dgn yg lain, atau ttg berkat yg berbeda, sehingga banyak yg komplen ttg semua itu...


PUNYA-KULAH DUNIA SERTA SEGALA ISINYA..
(Mzm 50)..., Daulat-Nya memberitahukan, manusia ada dalam genggamannya ..
GBU.

       

YESAYA 46:4

Penyertaan Allah "Aku menggendong engkau"

          Yesaya adalah nabi yg tampil sebelum bangsa Israel masuk ke pembuangan di Babel, ia tampil menyampaikan pesan Allah pada bangsa itu, ttg kasih setia-Nya, nasehat, cara-Nya memperlihatkan kasihnya, ttg Nubuatan keselamatan, ttg penyertaan-Nya... dsb.

Yesaya 46:4 (TB)  Sampai masa tuamu Aku tetap Dia dan sampai masa putih rambutmu Aku menggendong kamu. Aku telah melakukannya dan mau menanggung kamu terus; Aku mau memikul kamu dan menyelamatkan kamu.

      Sekalipun Pokok dalam penyampaian nabi ini ttg Israel, bagaimana Allah yg memilih bangsa itu, sejak dari muda bangsa itu, disaat mereka tumbuh besar di Mesir, Allah memastikan bahwa penyertaan-Nya akan tetap berlaku pada bangsa itu. Sampai masa tuamu , Aku tetap Dia, ....

- Allah mengaku bahwa Dia sampai sekarang telah berlaku baik bagi mereka, menjaga mereka, mengasihi mereka, dan selama ini melakukan yang baik bagi mereka. Biarlah mereka juga mengakui hal itu.

Secara tersirat , Allah juga ingin memberitahukan kepada personal dari kaum dan bangsa bangsa yang dipanggil untuk menaruh hidupnya kepada Kristus (inti Nubuatan sang nabi), ....."hai orang-orang yang Kudukung sejak dari kandungan, hai orang-orang yang Kujunjung sejak dari rahim (Yesaya 46:3),  bahwa kasih dan penyertaan-Nya mengagumkan dan - bahwa Dialah yang melahirkan kita pada mulanya: Bukankah Allah sendiri memilih, mendukung, menjunjung seseorang dari  rahim sejak mulanya, berdasarkan kasihan-Nya, dan kasih karunia-Nya, dan perjanjian-Nya? Dia membentuk Israel menjadi suatu bangsa dan memberikan mereka hukum dasar, dan  Setiap kita  dibentuk seperti itu oleh Allah
         Dalam ayat 4, Dia yang tetap sama, atau " Aku tetap Dia , memberitahukan secara sederhana ttg diri-Nya yg kekal itu, yg menemani Israel dalam perjalanan panjang , DAHULU... dan yg menemani kehidupan kita dan merasakan kebaikan-Nya dari waktu dulu, dan IA TETAP SAMA (Aku tetap Dia) , di dalam perjalanan hidup kita.

“Sampai masa tuamu , saat engkau tidak lagi dapat mengerjakan apa-apa, saat berbagai kelemahan menindih engkau, dan mungkin lambat laun sahabat-sahabatmu menjadi muak dengan engkau, tetapi Aku tetap Dia, Dia adalah Aku, Dia adalah Aku yang telah berbuat baik sejak dahulu. Dia tetap sama seperti Pribadi yang telah melahirkan kamu dari perut dan mengangkatmu dari rahim. Engkau berubah, tetapi Aku tetap sama. Akulah Dia sesuai janjiKu, Dia yang telah kau temukan, dan Dia yang sesuai dengan keinginanmu. Aku akan menggendong kamu, Aku akan menanggung kamu, akan mempertahankan dan menegakkan engkau, dan akan mengangkat engkau dalam perjalananmu dan membawamu pulang.

GBU

MENEMUKAN HARAPAN BARU ( 1 Raja-raja 19:1-18 )

   

      suatu hari seorang ibu separubaya yang baru saja kehilangan suaminya masuk kedalam mobil  dengan cucu laki-lakinya yang masih kecil. setelah mendudukkan cucunya dengan baik, ia menghidupkan mobil tanpa mengunakan sabut pengaman. ketika cucunya yang berusia 5 tahun dengan sopan memberitahukan hal tersebut, wanita tersebut  menjawab  bahwa ia tidak peduli akan keslamatan hidupnya, dan ia ingin bertemu dengan suaminya yang baru meninggal. peristiwa yang baru dialami rupanya membuat ia tidak alasan untuk bertahan hidup.  tapi anak itu menjawab "tapi nek, bagaimana dengan saya, nenek akan meninggalkan saya!"

          Allah memakai anak kecil ini menyadarkan wanita tersebut bahwa Allah masih memiliki pelanyanan untuk dikerjakan olehnya, dan bahwa situasi yang dihadapinya tidak seburuk yang terlihat.

         dalam pelanyanan, saya melihat banyak orang mengalami putus asa dan merasa tidak ada jalan keluar bagi mereka. Nabi Elia pernah ada dalam situasi demikian, merasa ingin mati ( 1 raja raja 19:4 ). namun Allah menopang dan menunjukkan bahwa ia masih mempunyai pekerjaan yang akan dilakukan.
sekalipun kita merasa tidak punya alasan untuk bertahan hidup, tetapi Allah mempunyai alasan bagi kitan untuk tetap hidup.
jangan menyerah pada keputusasaan! ingatlah akan kasih dan kebaikan Allah. Dia akan memimpin dalam kasih dan terang, dimana kita akan menemukan harapan yang baru.

Mengapa engkau tertekan hai jiwaku, dan gelisah di dalam diriku?
berharaplah kepada Allah! sebab aku akan bersyukur lagi kepada-Nya, penolongku dan Allahku!
( Mazmur 42:6 )

HAMBA YANG DIPERCAYA ( Mat 25:14-30

       

Dalam perumpamaan Tentang Talenta, Tuhan Yesus tidak mengajarkan bahwa keselamatan adalah hasil perjuangan moral. Perumpamaan ini tidak mengajarkan bahwa kita masuk Kerajaan Surga dengan usaha moral, Ada hal sejajar yang perikop ini ajarkan dengan yang perikop sebelumnya, menekankan soal kesiagaan, kesungguhan, dlsb. Sehingga kita tidak bermain-main dengan kebaikan Allah.

           Perumpamaan talenta ini menggambarkan bahwa hidup ini adalah karunia (ayat 15). Tiap orang mendapat jumlah talenta berbeda-beda. Tuan dalam perumpamaan ini memberikan kepada masing-masing hambanya kesempatan untuk mengembangkan talenta tersebut, semua tidak menerima jumlah yang sama, karena mereka tidak memiliki kesanggupan dan peluang yang sama. Tuan di sini adalah pemilik yaitu Allah, dan Allah adalah Pelaku yang bebas, Ia memberikan karunia kepada tiap-tiap orang secara khusus, seperti yang dikehendaki-Nya, beberapa orang cocok untuk suatu pelayanan tertentu, yang lain dalam bidang lain lagi, sama seperti anggota tubuh, mempunyai fungsi masing masing.

          HAMBA yang dipercaya adalah 1. seorang yang bertanggungjawab pada apa yang telah ditugaskan kepadanya, Setiap umat Tuhan diberikan panggilan dan karunia untuk dikembangkan demi kemuliaan Tuhan. Pada saat Tuhan datang kembali, Dia menuntut tanggung jawab kita.
Di dalam penghakiman akhir, Tuhan tidak melihat seberapa besar jumlah kegiatan pelayanan kita, tetapi Ia melihat bagaimana tanggung jawab kita di dalam mengembangkan talenta yang telah Ia berikan sesuai dengan kesanggupan kita. Hukuman diberikan kepada orang yang sebenarnya tahu apa yang harus dia lakukan, tetapi tidak melakukannya. Orang yang demikian disebut sebagai munafik karena hanya memikirkan keselamatan diri sendiri dan bukan kemuliaan Tuhannya.

           2.  mereka menghasilkan keuntungan sebagai bukti kesetiaan mereka. Perhatikanlah, hamba Allah yang baik memiliki sesuatu untuk ditunjukkan sebagai bukti kerajinan mereka. Tunjukkanlah kepadaku imanmu dari perbuatan-perbuatanmu. Biarlah orang yang baik menyatakan perbuatan-perbuatannya (Yak. 3:13). Bila kita berhati-hati dengan urusan rohani kita, segera kita akan melihat hasilnya, dan segala perbuatan kita akan menyertai kita (Why. 14:13). Orang-orang kudus itu tidak akan menyebut sendiri perbuatan baik mereka pada hari yang mulia itu, sama sekali tidak, tetapi Kristus yang akan melakukannya untuk mereka (ay. 35). Hal itu menunjukkan bahwa mereka yang setia mengembangkan talenta mereka akan beroleh keberanian percaya pada hari kedatangan-Nya (1Yoh. 2:28; 4:17). Jelas bahwa hamba yang hanya memiliki dua talenta menyerahkan hasil pertanggungjawabannya dengan penuh sukacita sama seperti hamba yang memiliki lima talenta. Sungguh menyenangkan bahwa pada hari perhitungan nanti, kita akan dinilai menurut kesetiaan kita dan bukan menurut kegunaan kita, menurut ketulusan kita dan bukan menurut keberhasilan kita, menurut kejujuran kita dan bukan menurut tingkat kesempatan kita.

........

PERTANYAAN DARI ALLAH

         Ketika kita tidak mampu menerima keputusan Allah dan mengoreksi keadaan yg sudah di maksudkan Nya, berarti sama halnya mempertanyakannya karena ketidakmau menerima maksudNya..., Maka berilah sanggahan kepada Allah dengan menjawab pertanyaan2 yg Ayub sendiri tidak dapat menjawabnya , karena berperkara dengan Allah.

Ayub 38:1-38

Maka dari dalam badai TUHAN menjawab Ayub:
"Siapakah dia yang menggelapkan keputusan dengan perkataan-perkataan yang tidak berpengetahuan?
Bersiaplah engkau sebagai laki-laki! Aku akan menanyai engkau, supaya engkau memberitahu Aku.
Di manakah engkau, ketika Aku meletakkan dasar bumi? Ceritakanlah, kalau engkau mempunyai pengertian!
Siapakah yang telah menetapkan ukurannya? Bukankah engkau mengetahuinya? — Atau siapakah yang telah merentangkan tali pengukur padanya?
Atas apakah sendi-sendinya dilantak, dan siapakah yang memasang batu penjurunya
pada waktu bintang-bintang fajar bersorak-sorak bersama-sama, dan semua anak Allah bersorak-sorai?
Siapa telah membendung laut dengan pintu, ketika membual ke luar dari dalam rahim? —
ketika Aku membuat awan menjadi pakaiannya dan kekelaman menjadi kain bedungnya;
ketika Aku menetapkan batasnya, dan memasang palang dan pintu;
ketika Aku berfirman: Sampai di sini boleh engkau datang, jangan lewat, di sinilah gelombang-gelombangmu yang congkak akan dihentikan!
Pernahkah dalam hidupmu engkau menyuruh datang dinihari atau fajar kautunjukkan tempatnya
untuk memegang ujung-ujung bumi, sehingga orang-orang fasik dikebaskan dari padanya?
Bumi itu berubah seperti tanah liat yang dimeteraikan, segala sesuatu berwarna seperti kain.
Orang-orang fasik dirampas terangnya, dan dipatahkan lengan yang diacungkan.
Engkaukah yang turun sampai ke sumber laut, atau berjalan-jalan melalui dasar samudera raya?
Apakah pintu gerbang maut tersingkap bagimu, atau pernahkah engkau melihat pintu gerbang kelam pekat?
Apakah engkau mengerti luasnya bumi? Nyatakanlah, kalau engkau tahu semuanya itu.
Di manakah jalan ke tempat kediaman terang, dan di manakah tempat tinggal kegelapan,
sehingga engkau dapat mengantarnya ke daerahnya, dan mengetahui jalan-jalan ke rumahnya?
Tentu engkau mengenalnya, karena ketika itu engkau telah lahir, dan jumlah hari-harimu telah banyak!
Apakah engkau telah masuk sampai ke perbendaharaan salju, atau melihat perbendaharaan hujan batu,
yang Kusimpan untuk masa kesesakan, untuk waktu pertempuran dan peperangan?
Di manakah jalan ke tempat terang berpencar, ke tempat angin timur bertebar ke atas bumi?
Siapakah yang menggali saluran bagi hujan deras dan jalan bagi kilat guruh,
untuk memberi hujan ke atas tanah di mana tidak ada orang, ke atas padang tandus yang tidak didiami manusia;
untuk mengenyangkan gurun dan belantara, dan menumbuhkan pucuk-pucuk rumput muda?
Apakah hujan itu berayah? Atau siapakah yang menyebabkan lahirnya titik air embun?
Dari dalam kandungan siapakah keluar air beku, dan embun beku di langit, siapakah yang melahirkannya?
Air membeku seperti batu, dan permukaan samudera raya mengeras.
Dapatkah engkau memberkas ikatan bintang Kartika, dan membuka belenggu bintang Belantik?
Dapatkah engkau menerbitkan Mintakulburuj pada waktunya, dan memimpin bintang Biduk dengan pengiring-pengiringnya?
Apakah engkau mengetahui hukum-hukum bagi langit? atau menetapkan pemerintahannya di atas bumi?
Dapatkah engkau menyaringkan suaramu sampai ke awan-awan, sehingga banjir meliputi engkau?
Dapatkah engkau melepaskan kilat, sehingga sabung-menyabung, sambil berkata kepadamu: Ya?
Siapa menaruh hikmat dalam awan-awan atau siapa memberikan pengertian kepada gumpalan mendung?
Siapa dapat menghitung awan dengan hikmat, dan siapa dapat mencurahkan tempayan-tempayan langit,
ketika debu membeku menjadi logam tuangan, dan gumpalan tanah berlekat-lekatan?



Dapatkah engkau memburu mangsa untuk singa betina, dan memuaskan selera singa-singa muda,
kalau mereka merangkak di dalam sarangnya, mengendap di bawah semak belukar?
Siapakah yang menyediakan mangsa bagi burung gagak, apabila anak-anaknya berkaok-kaok kepada Allah, berkeliaran karena tidak ada makanan?


Ayub 39:1-30

 Apakah engkau mengetahui waktunya kambing gunung beranak, atau mengamat-amati rusa waktu sakit beranak? 
Dapatkah engkau menghitung berapa lamanya sampai genap bulannya, dan mengetahui waktunya beranak?
dengan membungkukkan diri mereka melahirkan anak-anaknya, dan mengeluarkan isi kandungannya.
Anak-anaknya menjadi kuat dan besar di padang, mereka pergi dan tidak kembali lagi kepada induknya.
Siapakah yang mengumbar keledai liar, atau siapakah yang membuka tali tambatan keledai jalang?
 Kepadanya telah Kuberikan tanah dataran sebagai tempat kediamannya dan padang masin sebagai tempat tinggalnya.
 Ia menertawakan keramaian kota, tidak mendengarkan teriak si penggiring;
 ia menjelajah gunung-gunung padang rumputnya, dan mencari apa saja yang hijau.
 Apakah lembu hutan mau takluk kepadamu, atau bermalam dekat palunganmu?
 Dapatkah engkau memaksa lembu hutan mengikuti alur bajak dengan keluan, atau apakah ia akan menyisir tanah lembah mengikuti engkau? 
Percayakah engkau kepadanya, karena kekuatannya sangat besar? Atau kauserahkankah kepadanya pekerjaanmu yang berat?
Apakah engkau menaruh kepercayaan kepadanya, bahwa ia akan membawa pulang hasil tanahmu, dan mengumpulkannya di tempat pengirikanmu?
Dengan riang sayap burung unta berkepak-kepak, tetapi apakah kepak dan bulu itu menaruh kasih sayang?
Sebab telurnya ditinggalkannya di tanah, dan dibiarkannya menjadi panas di dalam pasir,
etapi lupa, bahwa telur itu dapat terpijak kaki, dan diinjak-injak oleh binatang-binatang liar.
Ia memperlakukan anak-anaknya dengan keras seolah-olah bukan anaknya sendiri; ia tidak peduli, kalau jerih payahnya sia-sia,
Karena Allah tidak memberikannya hikmat, dan tidak membagikan pengertian kepadanya.
 Apabila ia dengan megah mengepakkan sayapnya, maka ia menertawakan kuda dan penunggangnya.
Engkaukah yang memberi tenaga kepada kuda? Engkaukah yang mengenakan surai pada tengkuknya?
 Engkaukah yang membuat dia melompat seperti belalang? Ringkiknya yang dahsyat mengerikan.
 Ia menggaruk tanah lembah dengan gembira, dengan kekuatan ia maju menghadapi senjata.
 Kedahsyatan ditertawakannya, ia tidak pernah kecut hati, dan ia pantang mundur menghadapi pedang.
 Di atas dia tabung panah gemerencing, tombak dan lembing gemerlapan;
 dengan garang dan galak dilulurnya tanah, dan ia meronta-ronta kalau kedengaran bunyi sangkakala;
 ia meringkik setiap kali sangkakala ditiup; dan dari jauh sudah diciumnya perang, gertak para panglima dan pekik.
 Oleh pengertianmukah burung elang terbang, mengembangkan sayapnya menuju ke selatan?
Atas perintahmukah rajawali terbang membubung, dan membuat sarangnya di tempat yang tinggi?
Ia diam dan bersarang di bukit batu, di puncak bukit batu dan di gunung yang sulit didatangi.
Dari sana ia mengintai mencari mangsa, dari jauh matanya mengamat-amati;
anak-anaknya menghirup darah, dan di mana ada yang tewas, di situlah dia."

IMAN Michael Sylvester Gardenzio Stallone

Michael Sylvester Gardenzio Stallone, seorang aktor, sutradara, penulis skenario, dan produser Amerika, yang menjadi terkenal karena peran aksinya di Hollywood, berbicara tentang Yesus, pertobatan kristennya dan bagaimana menjadi seorang Kristen telah mempengaruhi karier filmnya.

"Saya dibesarkan di dalam keluarga Kristen," kata Stallone kepada Dove Foundation. “Saya diajari iman dan melangkah sejauh mungkin dengan itu sampai suatu hari saya keluar ke dunia nyata. Saya dihadapkan dengan godaan dan kehilangan arah dan membuat banyak pilihan yang buruk. ”
Stallone, 70 tahun, lahir di New York City. Ayahnya adalah seorang penata rambut dan ahli kecantikan. Ibunya mengelola gym, menjadi peramal, penari, dan promotor gulat wanita.

Kelahirannya disertai dengan komplikasi. Dokter kandungan menggunakan forsep yang secara tidak sengaja memutus saraf yang menyebabkan kelumpuhan pada sebagian wajahnya, berkontribusi pada penampilan anjing gila khasnya dan ucapannya agak cadel.

Orang tuanya bercerai ketika dia berusia sembilan tahun, yang mungkin memiliki pengaruh pada kinerja sekolahnya yang buruk. Digusur ketika berusia 24 tahun dan tidur di Terminal Bus Port Authority, Stallone menerima peran dalam sebuah film dewasa seharga dengan bayaran $200.

"Entah itu membuat film atau merampok seseorang, karena saya berada di ujung - sangat ujung - dari tali saya," katanya kepada Playboy.
Dia mendapatkan beberapa peran kecil lainnya tetapi sukses besar dengan Rocky 1976, yang memenangkan tiga penghargaan akademi dan merebut kesadaran Amerika. Petinju underdog (yang diremehkan) menjadi ikon Amerika.

Enam sekuel dan sebuah seri Pasukan Khusus yang disebut Rambo mengikuti kesuksesan itu. Lalu disusul The Expendables. Dari kalangan masyarakat, ia terlempar ke puncak kesuksesan Hollywood, dan gejolak uang dan ketenaran membawa banyak godaan.

"Tiba-tiba Anda diberikan kunci ke toko permen dan godaan berlimpah, dan kemudian saya mulai percaya ketenaran saya sendiri," kata Stallone kepada Pat Robertson dalam sebuah wawancara. "Tidak ada pertanyaan. Aku mengakuinya. Saya baru saja tersesat."

Dia bercerai dua kali, pertama dari Sasha Czack dan kemudian dari Brigitte Nielsen. Dia saat ini menikah dengan Jennifer Flavin, dimana mereka dikaruniai tiga anak perempuan.

Perjuangan pribadinya telah menjadi makanan bagi introspeksi dalam beberapa filmnya nanti. Kakak tirinya yang berusia 48 tahun Toni Ann Filiti meninggal karena kanker paru-paru pada tahun 2012. Dalam film terbarunya “Creed,” Rocky Balboa harus didorong untuk melawan kanker oleh Donnie Johnson, anak muda Rocky itu dilatih untuk bertarung di atas ring.

Dengan catatannya sendiri, Stallone berputar ke bawah selama 12 tahun sampai akhirnya dia menjadi anak yang hilang yang sadar dan memutuskan untuk kembali ke iman masa kecilnya.
"Akhirnya aku sadar itu harus dihentikan," kata Stallone. "Saya harus kembali ke dasar dan mengambil sesuatu dari tangan saya sendiri dan meletakkannya di tangan Tuhan."

Bahkan di lingkungan anti-Kristen Hollywood, ia tanpa malu-malu mengakui imannya kepada Kristus - dan ia menumpahkan antusiasme untuk pergi ke gereja.

"Semakin saya pergi ke gereja dan semakin saya menyerahkan diri saya pada proses percaya kepada Yesus dan mendengarkan firman-Nya dan meminta Dia membimbing tangan saya, saya merasa seolah-olah ada tekanan dari saya sekarang," kata Stallone kepada Focus on the Family. "Gereja adalah pusat jiwa. Anda tidak bisa melatih diri sendiri. Anda harus memiliki keahlian dan bimbingan orang lain."

Sekarang lebih tua dan lebih bijaksana, Stallone mengakui ketidaksukaan atas kekerasan dangkal film-film sebelumnya. Tapi dia berdiri di belakang seri Ro

"Ini adalah kisah tentang iman, integritas, dan kemenangan," katanya. “Yesus adalah inspirasi bagi siapa pun untuk melangkah. Anda bisa membandingkan keberaniannya dengan keberanian Daud, yang sebagai underdog epik mengalahkan Goliath raksasa dalam pertempuran. Ini adalah metafora tentang kehidupan."

Sekuel Rambo telah dikerjakan selama beberapa waktu, dengan diskusi satu versi menjadi penyelamatan misionaris dari kendali ISIS di Irak. Tapi film ini mungkin tidak akan pernah selesai.



Merek dagang Stallone untuk film-filmnya adalah bahwa ia melakukan aksi sendiri. Hal ini mengakibatkan cedera yang ia coba sembunyikan dengan tato di bahu, dada, dan punggung atasnya. Tato pertama adalah potret istrinya Flavin.Untuk Rocky IV, ia memberi tahu Dolph Lundgren (yang memainkan lawan Rusia-nya): "Pukul saya sekuat yang Anda bisa di dada," katanya di panel Comic Con. “Hal berikutnya yang saya tahu, saya berada di ruang perawatan intensif di Rumah Sakit St. John selama empat hari. Itu bodoh! "Luka-luka juga merupakan metafora karena ketika kita mengembara dari Kristus, luka-luka itu cenderung membuat kita merefleksikan apa yang paling penting dan membawa kita kembali kepada Yesus. Tampaknya itu yang dikatakan Stallone.

NASEHAT , Kel 18

 

SAYA MEMULAI DENGAN STATEMENT " Semakin banyak nasehat, akan semakin baik pertimbangan. 

Saya pernah bertemu dengan orang orang yang sering memberikan nasehat, dan itu baik ketika yang menyampaikan nasehat adalah orang yang bijak dan berpengalaman dalam hidupnya, tetapi tidak baik jika nasihat itu datangnya dari orang bebal.

          Hidup berjalan  begitu cepat dan banyak menuntut perhatian sehingga hampir kita tidak mempunyai waktu untuk meminta nasehat kepada orang lain dalam memutuskan dan melakukan sesuatu dalam tugas kita. Mungkin saja ada hal yang salah dalam tindakan kita, tetapi kita tidak menyadari hal itu.

         Dalam keluaran 18, Musa, satu-satunya pemimpin bagi umat Israel , dan dikerumuni orang-orang yang membutuhkan pertolongannya,  "dari pagi sampai petang (13).
Yitro, mertuanya memberikan nasehat kepada Musa untuk mendelegasikan sejumlah hal yang menjadi tanggungjawabnya. Tampaknya ada hal yang patut dipelajari dari Musa untuk dapat bertahan dalam tugas, dan bertahan dalam hidup, yaitu" kemauan untuk mendengar (24), dan kesediaan untuk menerima pertolongan (25).

     

       

HARAPAN DALAM HIDUP

Satu pertanyaan yg ingin saya berikan kepada kita semua..., "Dari manakah kita mendapatkan pengharapan? Atau mengapa kita masih terus berharap?

         Ketika kita melihat dan memperhatikan orang orang di sekitar kita, kita melihat optimis dan pengharapan dalam hidup mereka, mereka yg hidup produktif dan menyenangkan meski mungkin hidup mereka pernah diterjang masalah sebagaimana orang orang pada umumnya, tetapi mereka mempunyai daya tahan yang memampukan mereka untuk melanjutkan hidup, itupun adalah HARAPAN.

       Saya percaya bahwa masih ada harapan di dalam banyak hal yg kita jumpai dalam kehidupan sehari2.
Harapan dalam pengharapan lebih dari sekedar niat baik dan sikap optimis. Iman kepada Tuhan Yesus adalah dasar pengharapan kita. Dia adalah batu karang, Dia jauh lebih besar daripada segala tantangan atau kekecewaan yang kita hadapi. Ingat, Yesus terus memegang kendali, dan padanyalah hari esok.

         Semua orang memerlukan Tuhan dalam hidupnya,  juga di 2019, karena  hidup ini terlalu besar untuk di tangani sendiri, banyak hal  hal dalam hidup di tahun ini yg tidak dapat diselesaikan hanya dengan kekuatan  manusia, karena itu kita butuh Tuhan dalam hidup ini.